Oleh Reza A.A Wattimena
Sudah lama, saya menghindari berbicara tentang konsep tuhan. Terlalu banyak konsep ini dibicarakan di berbagai tempat. Seringkali, tuhan dibicarakan dengan penuh sikap sok tahu. Semakin tidak tahu, orang justru semakin percaya diri, dan semakin sok tahu.
Dalam sejarah, konsep tuhan memang banyak mengundang kontroversi. Berbagai agama mencoba memahami dan menjelaskannya. Beragam tafsiran muncul. Di dalam proses, pengaruh politik kekuasaan pun semakin terasa, ketika orang berbicara tentang tuhan.
Antara Cinta dan Benci
Di satu sisi, konsep tuhan mendorong orang untuk mencintai. Tuhan menjadi teladan sekaligus lambang untuk cinta sejati yang tanpa pamrih. Tuhan menjadi lambang kebaikan. Orang percaya tuhan juga berarti siap untuk hidup dalam kebaikan setiap saatnya.
Di sisi lain, konsep tuhan juga mendorong orang untuk membenci. Perang dan penindasan dilakukan atas nama tuhan. Diskriminasi dilakukan atas nama melaksanakan perintah tuhan. Bahkan, politik kekuasaan yang penuh kemunafikan dan kebusukan juga menggunakan konsep tuhan sebagai pembenaran.
Memang, tuhan tak akan pernah bisa sepenuhnya dipahami dengan akal manusia. Ia terlalu besar untuk ditangkap dengan konsep. Ia terlalu luas untuk dipenjara dalam kata. Upaya untuk memahaminya dengan pikiran akan berujung pada kebingungan.
Namun, tuhan bisa dialami. Melalui laku spiritual yang tepat, manusia bisa melebur dengannya. Asalkan, ia berani melepaskan semua tradisi dan pikiran yang melekat pada dirinya. Selama orang terjebak pada tradisi dan pikiran, ia tak akan pernah mengalami tuhan. Walaupun begitu, ini semua tak menghalangi manusia, dari berbagai latar belakang, untuk berupaya mendekati tuhan.
Upaya Mendekati Tuhan
Ada orang yang memahami tuhan sebagai tuhan kosmik. Tuhan inilah yang menjadi perancang segala yang ada di alam semesta. Ia adalah awal dan akhir dari segalanya. Ia berada sebelum tradisi, dan akan hidup terus, ketika semua tradisi manusia berakhir.
Ada yang memahami tuhan sebagai tuhan pribadi. Tuhan semacam ini ikut campur dalam hidup manusia. Jika manusia berdoa padanya, tuhan ini akan membantunya dalam menjalani hidup. Jika tidak, tuhan semacam ini bisa memberikan hukuman.
Para ilmuwan modern melihat tuhan yang penuh misteri dan mengagumkan. Masih banyak hal di alam semesta ini yang diluar jangkauan manusia. Masih banyak pertanyaan yang belum terjawab. Di sini, tuhan adalah mahluk yang menakjubkan sekaligus penuh dengan teka teki, yang merangsang pencarian manusia akan makna hidup, sekaligus makna alam semesta yang maha luas ini.
Orang-orang terbelakang dan radikal melihat tuhan sebagai pemberi hukum mutlak. Mereka merasa mampu mengenal tuhan, termasuk apa yang tuhan benci dan suka. Tuhan pun lalu mengatur cara manusia berpakaian, sampai selera seksual manusia. Pemahaman tentang tuhan semacam inilah yang menciptakan banyak konflik dalam hidup manusia.
Tetap “Tidak Tahu”
Pada akhirnya, kita tetap sungguh “tidak tahu”, ketika berbicara tentang tuhan. “Tidak tahu” adalah sebuah sikap terbuka. Orang tak mengira-ngira, apa yang menjadi perintah sekaligus keinginan tuhan. Tentang moralitas, empati dan akal sehat jauh lebih penting, daripada konsep tuhan.
Jalan paling tepat untuk menemukan tuhan bukanlah keluar diri, seperti ke bangunan atau tempat suci, melainkan ke dalam diri. Ada kesadaran murni yang berada sebelum semua bentuk pengetahuan dan pengalaman manusia. Ia sekedar menyadari, tanpa menciptakan bentuk-bentuk pikiran ataupun emosi. Kesadaran murni ini berisi kedamaian dan kejernihan. Ia mendekati sifat-sifat ketuhanan.
Menjadi „tidak tahu“ berarti melepaskan tuhan dari tradisi. Yang sering terjadi, tradisi justru membuat manusia jauh dari tuhan. Manusia lebih fokus pada aturan-aturan dangkal yang memenjara jiwa dan ketinggalan jaman, daripada soal kedekatan dirinya dengan tuhan. Memang, sudah waktunya tuhan dibebaskan dari penjara-penjara yang dibuat manusia.
Rumah Filsafat 
Berbica tntg Tuhan memng tiada habis nya, bagaimana menurut abg penulis bedanya konsep ke Tuhan an para kaum filosof, teolog, sufi. Karna dalam kasus “menanggapi” tuhan tiap tiap golongan hampir berbeda mengenai kasus itu. Misal nya kaum teolog, mengatakan bahwa Tuhan bisa di kenal dgn asmaulhusna, ttpi kaum sufi malh menyarankan konsep tajalli, dst. 🙏
SukaSuka
sepakat sekali dgn karya diatas.
penjelasan dan uraian mudah dimengerti.
fazit karya diatas menurut hemat saya “tong kosong nyaring bunyinya”.
banya salam !
SukaSuka
Tapi, saya rasa tuhan pun tak perlu dibebaskan, bukankah tuhan adalah kebebasan dan sumber kebebasan itu sendiri? sepertinya, kapanpun tuhan tak pernah bisa di penjara, Bung Reza 🙂
SukaSuka
Tulisan diatas serasa seperti hanya ingin memenuhi kuota posting, maaf, dengan bahasa yang sederhana, agak dangkal, subjektif dan kasuistik. Mungkin butuh telaah dan observasi secara lebih tajam. Pernyataan paling absurdnya adalah ketika “Tuhan disebut sebagai makhluk yang menakjubkan”. Padahal, anak SMU saja faham, bahwa kata TUHAN dipakai sebagai antitesa dari MAKHLUK.
SukaSuka
Sepakat kita sama-sama “tidak tahu” tentang Tuhan.
IA terlalu luas untuk dipahami dengan kata-kata.
SukaSuka
Tuhan bisa ditemukan di berbagai hal. Silahkan pilih metode yang paling tepat untuk diri anda, yang membawa pada kejernihan dan kedamaian lebih dalam.
SukaSuka
fazit yang sangat pas. Terima kasih.
SukaSuka
ini poin yang penting sekali. Terima kasih.
SukaSuka
Tulisan ini lahir dari refleksi dan pengalaman hidup saya. Terima kasih atas komentarnya.
SukaSuka
begitulah adanya
SukaSuka
Hallo bang Reza, saya orang di bog ini,, topik ini menarik untuk ku,, jujur saya orang cukup fanatik dalam keyakinan akan Tuhan,,, tetapi kefanatikan saya juga tidak bisa saya pertanggungjawabkan kalau di tanya secara keritis mengenai yang saya yakini,, untuk itu saya mau tanya beberapa hal di sini
Apakah kata Tuhan itu?
Bagaimana sejarahnya kata itu?
Apakah memmang benar ada sesutu yang di tunjuk oleh kata itu??
Mohon jawabnnya bang.
SukaSuka
sori ‘saya orang baru di blog ini’ maksud ku
SukaSuka
mksd dari semua tradisi dan pikiran yang melekat pada manusia apa mas reza ?
SukaSuka
Hallo bang reza,, saya orang baru di blog ini,, dan senang rasanya bisa mengikuti anda di sini,, berbagai macam orang menguraikan tentang Tuhan,, tapi mereka lupa memberitahu kita apa sebenarnya kata Tuhan itu,,, apakah memang ada sesuatu yang di tunjuk oleh kata itu,, bagaimana sejarah kata itu… hingga hari ini saya belum di berikan jawabn atas pertanyaan2 itu,, dan ketika saya mengikuti anda di blog ini beberapa hari yang lalu saya berharap saya menemuman jawaban sejauh yang dapat di terima oleh akal saya atas pertanyaan itu,, jujur ini penting sekali bagi saya karena bagi saya menemukan jawaban dari pertanyaan itu adalah fondasi yg kuat bagi landasan keyakinan saya akan Tuhan… saya mohon jawaban anda atas pertanyaan itu. Terimaksih
SukaSuka
Saya sudah kirim via email. Ini tema yang terlalu besar untuk dibicarakan di dunia maya.
SukaSuka
iya… salam kenal ya
SukaSuka
budaya, agama, politik, dan semua pemahaman tentang tuhan harus dilepas, baru manusia bisa mengalami tuhan yang sesungguhnya
SukaSuka
Tidak penting akar kata ataupun konsep tuhan. Pengalaman melebur dengan tuhan adalah yang terpenting. Disitu muncul keyakinan yang tercerahkan, dan bukan keyakinan buta.
SukaSuka
Konsep Tuhan sebenarnya cukup sederhana, jika kita tidak saling klaim kebenaran konsep kita.
Tuhan adalah sumber kebenaran dan kebaikan (tidak ada sedikitpun peluang adanya keburukan dan kebatilan). Yang jadi masalah adalah konsep kebenaran dan kebaikan manusia yang berbeda-beda.
Atas masalah ini Tuhan memberi kita informasi bahwa Dia adalah sesuai persepsi (kebaikan dan kebenaran) kita tentang Dia. Jadi dipastikan Tuhan bagi setiap orang akan berbeda. Ketika kita tidak memaksakan konsep dan pemahaman kita atas Tuhan maka selesai sudah. Karena Tuhan akan menerima persepsi siapapun dan apapun atas-Nya. Yang diuji Tuhan hanyalah konsistensi kita atas persepsi kita tersebut. Uji konsistensi ini akan memastikan apakah persepsi kita muncul dari kejujuran kita ataukah hasil manipulasi syahwat kita.
Tentunya ketika kita sudah memiliki konsep kita atas Tuhan maka konsep itu hanya berlaku pada diri kita, tidak berlaku bagi orang lain. Dan perbedaan konsep inipun berlaku bagi individu-individu dalam agama yang sama.
SukaSuka
Jauh lebih tepat untuk mengalami tuhan langsung. Pemahaman konseptual cenderung kaku dan kering, sehingga tidak membawa perubahan mendasar di dalam diri.
SukaSuka
Tulisan yang bagus!
SukaSuka
terima kasih
SukaSuka
Tuhan sudah mati. Dan dibunuh oleh manusia dengan Ilmu pengetahuan
Nietszche😁
SukaSuka
hehehe.. dibunuh tidak oleh ilmu pengetahuan, tetapi oleh ambisi buta
SukaSuka